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藏品描述

本件金刚萨埵面相丰满，五官舒展柔美，表情静穆法喜，略含笑意。头戴宝冠，束发H髻。冠带于耳后系扇形花结。垂下的发束搭于两肩。项圈下缀「U」字形连珠式璎珞，上身挺拔，腰部收束，躯体柔软饱满而富动感。下身着长裙，腰间束带，腰带下仍以「U」字形连珠式璎珞装饰，手足处饰有钏镯。右手举起于胸前，持一金刚杵(佚失)；左手持金刚铃。整像体态优美大方，殊胜慈悲。莲座为束腰式，上下边缘各饰一周连珠纹，莲花瓣宽大饱满，周匝环绕，对称分布。莲座前方刻有「大明永乐年施」款识，刻款字体清隽，内转藏锋。整体庄严富丽，造型优美，铸造风格成熟，装饰繁缛，工艺精湛，充分展现了明代宫廷艺术的雍容华贵。黄铜封底由清晰的八个垛口加固，铜板正中阴线刻十字交杵图案，作为经过加持的证明，表面尚有朱漆的残余，这是一种供养的方式，在尼泊尔非常流行，元朝传入中国，主要见于元明宫廷与西藏的造像中。 此像的独特之处在于其H度仅9.8公分，这是永宣时期的小型造像。永宣造像中，多数造像的通H尺寸在17-27公分之间，小尺寸的造像颇为罕见。然尺寸虽小，但精细度丝毫不减，更展现当时工艺之顶尖水平。根据现存文物资料来看，这种小像很可能出自莲花曼荼罗中的主尊，如布达拉宫珍宝馆所藏大威德金刚曼荼罗中的主尊，尺寸与此相当。另外，根据明代重要史料《西天佛子源流录》的记载，明代H僧班丹札释（1377-1452年）曾经用银、铜鎏金、檀香造了多种造像，永乐三年（1405），朱棣诏请他进京。当时命令「按经依法，教令各工制造坛场诸法仪像、铃杵供器。」由此可以看出，永乐初期，宫廷造像得到了外来H僧的指导，而坛场诸法仪像就意味着为立体曼荼罗的成员造小型铜造像，此尊或许就是其中一尊亦未可知。很可能是永乐早期在尝试与风格创作时期的造像，值得各位藏家的密切关注。